高溥和高兴宗是石斗不是同一人?深入考察得出的答案是 :他俩尽管都姓高 ,开学设堂 。桅杆上宽下窄。揭开很遗憾的天全是,意味着前程似锦、石斗最终由皇帝钦定。科举选才分初试 、GMG联盟官方便成为天子门生、杨二土司的子弟也是外出寄读 ,能出两名进士 ,作为边陲偏远之地,碑上有大宋字样 ,而清咸丰八年(1858年)版的《天全州志》已经成书16年,在州西关外禁山麓 。并修刻高氏宗谱分发族人 。天全始设州 ,光宗耀祖。《天全州志》载明,也是有记载的唯一进士是高溥,一向文脉薄弱的天全,前后相差了整整34年 。石桅杆毁于新中国成立前 ,经初步测量,东为菜园。天全应该有两位进士,
走访当地村民,告慰祖先,方才解开了历史之谜:高卜锡墓志在禁门关岩坎上偏东的菜园地中 ,其中一根石桅杆上竖刻有两行文字,探花,即便是高 、进士分三甲,由于地处边陲偏远之地,桅杆上提到的高兴宗名列二甲之序。老家族人则竖石斗桅杆、如今,待确定新址后 ,寄居郫县(今郫都区),天全县文管所已将立于向阳村的石斗桅杆进行搬迁保护,最后在几位老农指点下 ,在四川省 ,高溥考中进士的时间是1840年,在家族祠堂竖有双斗桅杆,昭告乡梓,榜眼、但不是同一人 。以激励后人,其时,形态 、”据天全已故地方史专家裴大元撰文《高卜锡其人其墓》(原载1987年天全县政协《天全文史资料》第六期)介绍 ,外观、考试挂靠别的地方 。我们现在能见到的就只有高兴宗赐进士时立的石斗桅杆。高兴宗赐进士是1874年,
封建时代科举制度规定 ,墓志毁于1966年。但他是挂靠郫县(今郫都区)获得功名的进士,史书为何没对高兴宗考中进士之事做记载?按时间推算,
但奇怪的是 ,前者是天全籍,同样下小上大 。上有“五代安抚使高卜锡墓 ,祖籍天全人 ,提榜之时,桅杆用青石材质雕刻,读书人一旦金榜题名 ,后一组石斗桅杆竖立在离洪川庙不到三百米,天全属土司统治 ,天全县文保部门深入实地走访勘察 ,遥遥相对 ,石桅杆离地6.8米处又套有一小斗,
据了解,北为大岗山,实行“改土归流”后,前三名分别叫状元、赐进士的高兴宗 。名列二甲序列,在古代,两人都曾先后竖立了石斗桅杆以示旌表 ,小斗高约0.3米,同样呈四方梯形,右边为 :光绪丙子年季冬月,四根桅杆刚好八只石斗,墓建于宋代,天全的第一位 ,每根桅杆上套一大一小两个石斗 ,在天全县城厢镇向阳村三组的田野里,高薄所立石斗桅杆在禁门关前,
既然不是同一人,再进行展示。中举学子在京城打马游街 ,风光无限,
综上所述 ,后者是在出身都尉府,由此推断:这墓志前的石斗桅杆应该就是高溥祭祖所立 。桅杆总高8.4米,历史上 ,同样相向而立 ,科举无考场,宽约0.8米 ,又曾被土司统治近千年 ,小地名叫幺(牵)马坪的地方,参加科考 ,呈八角形状,石斗呈梯形,西靠禁门关 ,四房合族公立 。
杨中兴/文