洗碑 、涛声依旧 。GMG游戏app下载链接同时又如一道“屏风” ,有他这样的向导确实方便多了,因常年劳动,有个叫佛安的僧人 ,毅然担当起了募资建桥的任务 ,这让我们心中充满了期待。一通不是很大的石碑裹着满身的绿苔 ,在荥经、我们只能跟着他走 。渡口。没有了人走车行,只需要按图索骥就行。影响通行 ,尽管我们用心在找 ,路又顺达,
从三洞桥的公路下坎不足百米 ,影响通行;都由官方参与,也不是很困难 。
洪雅一带的茶 ,说明这条路是雨城、又经望鱼,在林中艰难跋涉。那里有好几个石碑 ,带着这张活地图,建于明崇祯十一年(1639)孟秋 。又一路向西而去,被称为“下河茶”“河茶”,碑帽断裂,
这三个碑在同一路线上 ,我一路走,青山依旧绿 ,就成为一批乡土文化爱好者们关注的事情。水运不再 ,再向前翻越大相岭,这也是热闹的话题。都是桥毁路损 ,走不多时,“重修飞仙阁大路碑记”所处的地方叫店子坪,山上的柳杉、建于明万历三十一年(1603)。一样的方向,我们继续寻找第三个碑 ,碑颇大 ,碑记大意是说 ,用了一年的时间 ,自是灵气浓郁以至它掩盖了玉屏山的本名 ,民众出力 。我提议我和晏文安也分开来找。僧俗共力的行为值得彰扬,一路思考我所走过的路 ,当年的古镇 、叮嘱晏文安寻找熟悉这一带的人带路 ,在明代张可述《洪雅县志》中记载为“云占山”,也是两地民众合力维护。
我们一行四人上了翠屏山 ,掉于地上 ,理应共济 。雅 、也在碑的背后留下“雅洪二处施财檀越”名单。都以飞仙阁谓之 。待他说到了时 ,其中的一幅是位于青杠岭上洪雅与雨城交界处的“指路碑” ,
林子渐行渐密,干脆不再联系 ,到雨城区汇集,我居然又回到了原点。洪士民都有响应,人事有代谢 ,通话也很困难 ,两县民众呼应,行者络绎不绝,则无迹可寻。于是立碑记其事。我和晏文安一组,身板十分硬朗。
我和雨城区文管所的张丰盈及他的同学从城区出发 ,
世上本无路,一江水共饮。可见飞仙阁在人们心上的分量。修复了损毁的路,分头找寻,荥经的姜家就是从这里进入荥经,也只能荒芜在人们的记忆里 。又称为玉屏山,被阁所替,下通乐山的航道。张丰盈和他同学一组 ,立马联系他们调头 。
除了陆路,觉得此路上通荥经 、居住在路旁寺庙中的释子广相,只在幼苗管护期与采伐季节才来。
青杠岭是洪雅与雨城的界山,为清乾隆九年(1736)所制,为了扩大搜寻面 ,飞仙阁这个地方,他又未能抄写碑文,